我自己就是一个无神论者，所以我就像你对我说的那样回答：

我是一个无神论者，这意味着天堂/地狱/祈祷对我来说没有任何价值（好的也没有坏的，只是虚无的）。祈祷的行为对我来说没有任何好处，我也不会这样看，尽管你是怎么想的

我能看到的是的感觉。这意味着你在为我着想，为我祝福，想帮助我。我能理解，这对你有价值，你选择'花功'在我的问题上，说明你很关心我的问题。这对我来说是有价值的，我会很感激的。

我建议，如果你和你的同事聊天，你可以把祈祷的部分放在少一点，多一点关心的部分。你可以随口问一句 “怎么样了？"，然后用一句简单的 "我会一直为你和你的家人祈祷的 "结束谈话。)

正如Martjin所描述的那样，我是一个比较 “极端 "的无神论者，我可能会被一个基督徒提出来为我祷告，特别是如果他们知道我是一个无神论者的话，我可能会被冒犯。所以，我提供这个作为另一种观点，这可能或可能不相关，这取决于你所问的人是多么 "极端 "的无神论者。如果这句话读起来太有敌意，那么我很抱歉。

我的观点

最终，当祷告的时候，在我看来，它在我看来是一种无意义的姿态，旨在安抚你的需要行动的感觉，而不是真正的帮助。你在面对一些困难时感到无能为力，而你能做的就是请求更高的力量来代求。这本身并不是一件坏事–很多时候，你个人真的无能为力，尤其是在像你所描述的这种医疗情况下。我和基督徒打交道的时间够长了，明白这就是潜在的感觉。

但是，因为我不相信有更高的力量，所以要求他们代求，比起使用一些蛇油疗法，没有更多的安慰或帮助。而且，就像当一个人放弃了医疗治疗以支持使用精油的时候，感觉就像祈祷有时会导致你放弃实际的、积极的行动的 "行动"。这感觉就像被告知 "我比你更清楚"。这是一种恶心的感觉，尤其是当你们都是成年人的时候。

我的建议

我认为这些祈祷背后的想法可以是高尚的。它可以表达出一种真正的帮助愿望，也可以表达出一种真正的悲哀，因为你没有必要的工具去做。我建议你在这样做之前先问自己几个问题，作为对你的意图的检查。

1. 你能用自己的直接行动，在这个世界上做一些建设性的事情吗？这些可以是简单的事情，比如提供一个倾听的耳朵，也可以是更具体的行动，比如捐赠医疗基金或帮助规划。你提供并采取1中的行动是否合适？他们是否已经请求帮助，或者你是否足够接近，可以主动提出帮助？这个问题的答案很可能是否定的，特别是如果对方是同事的话，
2. 如果提供这种帮助，完全不说你在为他们祷告，会不会更有帮助？

在我看来，如果这些问题中的任何_个问题的答案都是否定的，那么提供祷告似乎也不合适。

但是，既然你已经表达了你想不顾一切地献上祈祷，那么我的建议是这样的。首先，对困难的情况表示同情，然后提供任何适当的直接帮助。然后提供任何适当的直接帮助，并且你有能力也愿意实际执行。最后，作为结束语，说你会为他们祈祷，祝他们完全康复。

我是一个无神论者，最近在很短的时间内失去了4个亲密的家庭成员。我的大多数朋友和家人都是有神论者，特别是基督徒，所以这个场景来了很多，我想分享我的观点。

一般的感受 “我会让你在我的祈祷中”

在任何时候，我发现这句话很尴尬。感觉就像一个小孩子说要请圣诞老人帮忙一样。我知道这句话的用意是好的，但却让我觉得很奇怪。真的没有一个好的回应，既没有让我默许一些我对宗教的感受，也没有一个很好的回应，或者最终会让人觉得是在轻视我的本意是一种善意的姿态。说 “谢谢你 "意味着你在感谢他们的祈祷，而我一般不尊重这种做法。说 "OK "似乎是轻视。如果对方不是亲密的朋友，或者祈祷的原因比较随意，我一般会说 "谢谢你为我着想"，以试图在中间点上做文章。

我觉得对我来说，感觉很奇怪的部分原因是，如果我表达我的观点，会让人觉得对方的宗教信仰被表达出来，如果我表达我的观点，就会像个混蛋一样。"我会把你放在我的祈祷中 "应该是一个很好的声明，所以 "我不相信 "的诚实回应会让人觉得很刻薄。我猜想至少有一些无神论者的朋友在其他答案中提到的无神论者也有类似的感觉，所以他们会说 "谢谢你"，并装出一副无所谓的样子，因为他们不想伤害友谊。最终的结果是，一个旨在安慰的行为最终让我觉得有点僵硬。

围绕死亡的特殊问题

许多无神论者曾经是宗教人士，对他们中的许多人来说，宗教处理死亡的方式在回想起来会特别令人恼火。再加上这个人在处理死亡和疾病的时候可能会比较情绪化，而那些旨在安慰的姿态最终可能更像是 "在伤口上撒盐"。对我来说，当我正在经历一个非常情绪化的时候，听到我的朋友们会向他们（从我的角度来看）想象中的朋友寻求帮助时，感觉是一种居高临下的感觉。你必须记住，你认为自己的想法是对的，但从对方的角度来看，整个想法很可能是愚蠢的。特别是对于那些知道我是无神论者来说，有时甚至会让人觉得他们是想告诉我他们在整个话题上是对的（部分是由于我自己的情绪状态，部分是由于它的传递方式）。整个事情让我想问：

为什么你觉得有必要告诉他们？

一般来说，我假设当我经历艰难的时候，我的宗教朋友在为我祈祷。我知道并理解这是他们表达爱和关心我的方式的一部分。我不明白为什么他们觉得自己需要告诉我这件事。你期望从对方那里得到的回应是什么？根据你甚至问这个问题的事实，你知道并理解这句话可能会让对方感到不舒服。如果你的目标是支持他们，为什么不为他们祷告，而是告诉他们 "你在我的心目中 "或者其他不会让他们感到难受的事情？你需要告诉对方你在祷告的人似乎是自私的，而且好像你让安慰这个人的目的比表达你的宗教信仰要靠后。这就加倍，因为这个人只是一个熟人，如果你让他们不舒服，他们就不太可能和你谈起这个问题。我的家人也刚刚失去了亲人，所以如果他们觉得需要表达他们的宗教信仰来应对，我觉得我的工作就是支持他们，包括在家庭祷告时恭敬地低头。然而，这也是另一个原因，外人在这个时候不向无神论者表达自己的宗教信仰可能更重要。他们可能已经感觉到周围的人对他们的哀伤已经感到压抑。

如果这句话说得很刺耳，我很抱歉。我只是想简明扼要地表达我经常讨论的（朋友和家人之间）的想法和意见；虽然简明扼要听起来很尖锐。(甚至在私人场合，但特别是在其他两个场合。)

“没有作为的信仰是死的。” - 雅各布2:26

就像无神论者雄辩地说过的那样，我一般认为，献上祷告相当于向仙女教母求事情；而献上祷告的行为确实满足了一些基督徒需要采取行动的心理空虚。作为一个基督徒，我的经历就是这样。我很同情无神论者对基督徒空洞的祷告提议的恼怒和愤怒，

为你的同工祷告，不要告诉他们这件事。如果神真的是真的，我相信他是真的，他无论如何都会听的。

帮助你的同事，而不强求你的信仰，比在他们脆弱的时候向他们提供一个祷告更符合圣经的原则。

但你要为你的同工提供关怀，不要期望得到 “基督徒的分数"。也许在为他们做一些事情的时候，戴上一个明显的（谦卑的）十字架或念珠，但在服侍他们的需要的时候，不要把事情做得太过夸张。

基督的事奉是对行动的呼召，而不是对祷告的呼召。基督满足了人们的需要。

"我能为你祷告吗?” - #notwhatjesuswoulddo

耶稣没有一次仅仅是向任何人提供祷告，作为一种帮助或慰问的形式；相反，他采取了行动，有时在祷告的同时，他也在祷告。像基督一样，满足你的同工的需要，不要提供无意义的祷告。

PS，这里是一些红字的詹姆士王圣经，耶稣山上的布道：

“你们祷告的时候，不要像异教徒那样，用虚妄的重复，因为他们以为自己说得多，就必被听见"（马太福音6:7, KJV）

强调我的。

不要在公共场合谈论你的祷告生活，一般来说，不要谈论你的祷告生活。

除了一些人提出的关于告诉他你为他祷告的愿望会让他不舒服之外，还有一个问题。你的身份是基督徒，所以你大概认为耶稣的话是这些问题上的最高权威。所以，我引用耶稣的话给你讲几句，出自《马太福音》第6章（1-8节）：

“你要小心，不要在别人面前行你的义，免得被别人看见。所以，你们施舍给有需要的人的时候，不要像那些伪善的人在会堂里和大街上用号角宣布，让人看得起。我实实在在地告诉你们，他们已经得到了全部的赏赐。但你们施舍给有需要的人的时候，不要让你的左手知道你的右手在做什么，使你的施舍在暗中。你们的父，必赏赐给你们，因为你们的父看见你们暗中所行的事，就必赏赐给你们。我实实在在地告诉你们，他们已经得到了全数的赏赐。但你们祷告的时候，要进自己的房间，关上门，向你们那看不见的父祷告。你的天父，他看见了你的秘密，就会赏赐你。当你们祷告的时候，不要像异教徒一样喋喋不休，因为他们以为自己说了很多话，就会被听见。不要像他们一样，因为你的父在你求他之前，就知道你需要什么。

如果你想帮助他，不管是物质上的帮助，还是通过祷告，都可以，但不要把它当做奇观，也不要把它当做美德的信号。

作为一个修行人，我想提出我的看法。

“向一个无神论者供奉祈祷是不礼貌的吗"？如果一个佛教徒为你提供冥想，你会有什么感受？或拜火教徒以他们的宗教形式提供帮助？这都是关于你的信仰如何影响对方的问题。

我们作为基督徒相信祷告，并承认祷告的力量。同时，如果我们坚持为那些不愿意的人做，我认为，当我们不尊重别人的意愿时，我们就会变得很压抑。

说到底，这一切都取决于个人和你提供祈祷的精神。如果是真心希望上帝帮助，你是本着爱的心态去做的，对方也会接受你的祈祷，那么我觉得这并不失礼。反之，如果我们做了太多的共同信徒所做的事情，说 "哈！神是有能力的，不管你想不想从他那里得到帮助，他都会医治你的！"那我就会说我们是粗鲁和压迫。

那么………..我该如何处理呢？我问对方："我可以请你帮个忙吗？我可以为你祈祷吗？” 我试着从一个谦卑的立场来处理这个问题。然后，我做什么是由他们决定的。如果他们看到我真的很在乎，想求神的帮助，那也没关系。一般来说，在这种情况下，人们都会认为 “你可以做任何事情"。

我也建议阅读@martijn的回复，从无神论者的角度来看，把这些内容结合起来阅读。

Don’t !

其他人已经沿着这条线发表了评论，但我觉得他们是在拉他们的双拳。

我是一个激进的无神论者，在道金斯的意义上，我是一个激进的无神论者。如果你的朋友对他们的无神论有强烈的感觉，这个答案也适用于他们。

如果我经历了一个困难的个人情况，特别是当它涉及到死亡的时候，我绝对，100%肯定，绝对不_希望有任何宗教（被删减的）注入到这种情况。如果有人向我提供祈祷、魔法仪式、巫术或通灵，我肯定会肯定会被冒犯。

充其量，我不会理睬他们，只是在脑海里记下他们是混蛋(1)。很有可能，他们会成为我所有的愤怒和不愉快的目标，我就会大发雷霆，确保他们知道我对他们滥用我的真实悲伤来推动他们的宗教议程是多么愤怒。在这种情况下，我不会把好心的祷告和把圣经塞到我的脸上并告诉我悔改，这两者之间的区别是很细微的。我会忙着处理亲人的死，对我来说都是一样的。

为什么？

“死亡是他们得到你的地方”，忘了这句话是谁说的。宗教总是在掠夺弱者，人在遭受了个人的损失后就会变得软弱，而死亡是其中最大的一个。亲人的死亡，也是对自己死亡的恐惧。所有的宗教都有关于死亡的说法。尤其是基督教如此重视它，以至于尼采等人称它为 “死亡崇拜"。

如果你能从这个角度看问题，哪怕是片刻，你就会明白为什么死亡的情况是我们这些无神论者最不希望被人提醒的宗教的地方。尽可能地把那些东西离我们远一点。

相反地，

想一想你能提供哪些实际的支持。

作为一个无神论者，有人告诉我他将会祈祷–为我、为最近的恐怖主义受害者、为环境、什么的–基本上就是有人告诉我他没有提供任何实际的帮助–并宣布这一点，好像这是件值得骄傲的事情！

如果你有兴趣支持你的同事，就给他提供一些实际的帮助。总会有***一些你能实际做的事情。他现在对这件事有了自己的想法。你能帮他处理一些工作上的困难项目吗？你能在他的私人生活中为他做一些事情吗？可以是简单的跑腿，或者在他需要办丧事的日子帮他买东西。可以是下班后喝杯啤酒聊聊天，如果他需要的话。

如果你不知道，提供他实际的帮助，而不是，问他是否有你能做的事情。

如果我是这种情况，我会记得任何一个给我实际帮助的人，哪怕是最微小的一点，都是在我需要的时候，在我需要的时候，他是个好人。如果有英语为母语的人知道有更好的词来表达强烈的不喜欢，请编辑。

又一个无神论者在这里。

正如其他答案已经讨论过的，不同的无神论者对这种事情会有不同的感受。我不会重述那些答案所说的话，但我想补充一点：祈祷的内容是非常重要的。

前些年，我经历了人生中的一段坎坷时期–家里人的死亡和其他不愉快的事情。我的一个好朋友知道我是个无神论者，就对我说："我在为你祈祷。"

我在这种事情上相当随和。我把这句话当作是一种友好的同情，就像她说的 “很抱歉你的情况很糟糕，希望能尽快好起来。” 我不相信祈祷能改变事情，但我很欣赏她的心情。

若干年后，她告诉我，她并没有为我祈祷，希望我的情况好转。她用这样一个故事来解释：

在古代，如果有一只羊长期不听话，不断地乱跑，牧羊人就会打断它的腿，让它不能再乱跑，以保护它。一旦这样做了，牧羊人就会把羊养好，使它恢复健康，使它爱上并信靠牧羊人

（引自本网站，是对这个故事的反驳） 换句话说，她把我生命中的这些悲剧看成是神计划的一部分，把我带到耶稣面前，她一直在祷告，_不是希望它们停止，而是希望我得到信息，信主。然后，她相信，上帝会停止伤害我。

我觉得这是对我深深的冒犯和不尊重，因为她的 “祷告 "完全忽略了我自己的喜好和价值观。这完全是为了把我带入她的思维方式，使我成为她想要的人。我意识到，她对自己的看法是完全肯定的，不愿意或不能与我共鸣，甚至不能理解这种 "祈祷 "从我的角度来看是多么可怕。"主啊，求你给我的朋友安慰 "与 "主啊，求你伤害我的朋友，直到他来到耶稣面前 "是一个非常不同的命题。

首先，我自己也是一个强烈的无神论者，

但就算是我这个强烈反对有神论的人，如果有人宣称要为我祈祷，我也绝对不会反感。哪怕我觉得这样做是在浪费时间，但很明显，这个人的意思只有一个，那就是关心我，想帮助我好起来。

如果是关于一个人在死亡的危险中（或任何紧张的情况），情况就会不同：我相信，在那些极端的生死攸关的情况下，可能的Nocebo祈祷效应可能会增加人在生死之间的压力："我的状态如此糟糕，需要人们为我祈祷，让我活下来！"。而且可能会让那个人有点难过。我可能只是太消极了, 但由于你关心那个人的精神被, 它可能是非常稍微好一点，保持你为你祈祷的事实. 在这种情况下，我认为，在宣布你为那个人祈祷之前，最好先征得他的同意/想法（但你肯定不需要问，以包括在你的私人祈祷中的人）

最后，我同意Martijn的回答。只有一个极端的无神论者才会*，其他人都能看出你想表达的是你关心他们，但取决于他们对宗教的看法，在某些情况下，告诉他们你为他们祈祷，可能会让无神论者稍微*难过。

加里-查普曼在爱的五种语言中写道： 具体来说，他谈到了人们表达同情心的不同方式。重要的是要明白，你如何表达同情心和别人如何接受同情心可能是不同的，这些差异可能会导致漏掉信息。认识到你的伴侣如何表达他们的爱，并接受他们的语言表达是必要的。

在职业关系中，你有责任以同事可以接受的方式表达你的同情心。你的目标是表明你对你的同事有同理心。你要让他们知道，他们的福祉是你的想法。所以，就这样告诉他们。考虑一下你认为他们会如何最好地接受这些信息，并以此为依据。

“不要跟他谈上帝，要跟上帝谈他。”

-我的基督徒母亲关于我的无神论者的父亲

在任何有爱的事情上，无论是浪漫的，家庭的，还是朋友的，我们常常想告诉别人我们积极的希望和感受，但爱知道什么时候该闭嘴。

尊重你的同事就好。甚至不要宣布你对神的选择闭嘴。如果你想为任何人祈祷，让他拥有任何一种更幸福的生活，请务必去做!

但是，这就是祈祷所宣称的… …

据说，祈祷会带来不同。如果我们必须告诉别人，我们为他们祈祷，祈祷才会起作用，那么祈祷就不会真正起作用。如果你相信祈祷会带来不同，那么就让祈祷按照它所宣称的方式去做：在你和上帝之间。如果它真的起作用，你就不需要告诉别人你为什么祷告，因为不用说它就会发生。

我怎样才能在不得罪他的情况下，宣布我努力用祷告来帮助他呢？

只是不要向他宣告。那是在纠缠。就像伊迪丝-邦克对阿奇说的那样，"[如果是神的事，]_那你就让神来处理吧。"

• *

我的背景：

就在几天前，我和妈妈在谈论我们如何不能强迫别人改变。我们回忆并分享了爸爸的故事，他是如何以基督徒的身份教导我们，而他还是一个坚定的无神论者。我们有很多亲朋好友，不管是基督徒还是非基督徒，他们都有金钱的烦恼和各种宗教问题。我们只希望他们对钱财更有责任感，对别人更友善，这也是他们找到内心平静的体现。我和妈妈都学到了，就像我们刚才讨论的那样。默默地祈祷，爱别人，尊重别人，并为任何人找到更多的幸福而高兴。

我是基督徒，我父亲是无神论者/不可知论者（他自己说他一生都在改变，我明白其中的区别）。在他去世前8年，他自己有了自己的宗教经历，以他自己的方式，以他自己的方式成为了一个 “基督徒"，而不是我们传教和纠缠的结果。

并不是说这是一个目标，但我们一定要爱人，因为我们要让每个人找到并选择自己的方式。

目前，我在亚洲和家人朋友在一起，一个濒临抑郁/自杀的少年，他们自己成为基督徒，并找我做基督教教员（bec.我在大学里是主修圣经的），他有一个虚无主义的父亲（有时被家人称为无神论者或不可知论者）。爸爸妈妈很爱他们的少年，但这些世界观都让事情变得有点复杂……

我们的朋友冲突……

在与少年经常交谈的过程中，我从基督教-圣经传统中谈到了三个观点。(如果无聊就跳过) 1. "上帝爱我们，所以我们有价值"，2. "爱别人就像爱自己一样，那么你会更快乐"，3. "通过压过困难，而不是尽管困难，来获得深深的满足"。这些帮助少年更快乐，更稳定；母亲和父亲都时时感谢我帮助他们少年的进步（大家都在帮助大家，很复杂）。但是，我的朋友，父亲担心我的谈话太重圣经。我自己也坚信要为辩论的两边争辩，比如 "虚无主义到无神论VS基督教-神论"，因为一种信仰只有当我们真正了解它的所有方面时，才能帮助我们–我想帮助大家真正的，而不是只让那些鹦鹉学舌的奴才们一边鹦鹉学舌，一边内心还在郁闷。但是，如果我试着向父亲，我的朋友解释，他不想听，并结束了那次具体的谈话。我只猜想，这是因为基督徒有一个很好的名声，可以说是 "试图推销安利"。但是，我不是；我也不 "上教堂"，所以我不是想 "积攒皈依点"。我只是想用a.我在大学里受过的训练和b.在这种情况下一直在工作的帮助一个家庭朋友。但是，我不能对父亲，我的朋友说这些，他不会觉得被逼迫。

……这就是我们的友谊矛盾。

对于我和那位父亲，除非被问到，否则我不会谈论任何敏感的话题。即使是对那个青少年关于基督教的教导，我也从不说 "这个信仰是真的"，而是说 "这是圣经的观点/教导，你不需要同意"。(我几乎每次都这么说。)我很注重不给人洗脑宗教。即使我相信某些东西是真的，我也不会替别人决定。我只是在被问及时代表自己，在工作和社会行为中做一个基督徒。真理就是真理，但没有人完全了解真理。而且，真理最重要的是，我们每个人都要自己认识真理，不要被人逼迫，否则就没有意义了。

有时候，我的朋友，父亲会有些不高兴，不高兴，误解我说的话……

**我就不去管它，继续尊重他。

我们依然是朋友，而且只会成为更好的朋友，因为我不。试图 "修理 "他。我想让他知道我对一些事情的实际看法的真相，但那会很咄咄逼人。尊重他不谈宗教的愿望，就是做 "基督徒 "的事情（就我而言），而不是一味地纠缠。

我对这个问题采取的是不可知论者的观点，而不是无神论者。我很满足于不知道是否有神或来世，我认为没有理由认为基督徒和其他宗教一样更接近真理。

我基本上会认为，归根结底，你做任何你想做的事情都是为了你的心理利益，而不是为了我的。这对我来说是完全没问题的，只要你不在我身边的时候公开展示。

当然，我认识的人都是有宗教信仰的，有不同的信仰和不同程度的承诺。如果他们中的一些人决定为我祈祷，这并不奇怪。但是，他们 “向我献上***的祈祷 "或 "宣布他们的努力通过祈祷来帮助我 "的想法，在我看来只是毫无意义的废话。几年前，我在医院里做了急诊手术，几个月后又去医院做了7个小时的手术，把问题解决好了，而不是仅仅是保住了性命。在第二次手术后，我的一位基督徒朋友说："我想楼上的人还不想忍受你的存在。笑话明白了，而且比床边的祷告会更让人感激。

请阅读关于悲伤的7种状态。你现在能提供的最好的是：什么都不做！

每个人都会经历这7个阶段，每个人的情况不同。我不是治疗师，但从过去的经验来看，你能做的最好的事情就是靠边站。在你的同事身边，倾听！这往往是人们最想要的。这往往是人们最想要的。他们甚至不想要意见、反馈等。如果他问一个问题，请诚实地回答你的意见，哪怕是带着宗教色彩。这样的人最不需要的就是有人不诚实。

我在过去做过这样的事情，总是收到非常热烈的反馈，说我是唯一一个听的人，这对他们有很大的帮助。